अक्सर वेद पुराण और पुराने ग्रंथो मे केतु को छाया ग्रह कहा गया है और केतु की छाया को ही भूत प्रेत पिशाच बैताल आदि की श्रेणी मे गिना गया है। केतु की छाया जहां जहां पडती है वहां की शक्ति क्षीण होती चली जाती है,अक्सर देखा होगा कि जिन मकानो के उत्तर-पूर्व दिशा किसी प्रकार से केतु की स्थानपना है यानी कोई पेड खम्भा मन्दिर की चोटी मस्जिद आदि बनी है तो वह सूर्योदय के समय की उन्नत ऊर्जा को खाने वाला माना जाता है अक्सर इस प्रकार के घर सन्तान विहीन भी हो जाते है और वीरान भी होते देखे गये है,अथवा जहाम तक छाया जाती है वहां तक कोई निर्माण हो भी जाता है तो वह बसावट नही कर पाता है। इसी प्रकार से कुंडली के अन्दर जब तक केतु की छाया किसी भी भाव मे रहती है वह अपने प्रभाव को देकर उस भाव के खाली पन के लिये जिम्म्देदार माना जाता है। जैसे उपरोक्त कुंडली मे मंगल केतु एक साथ है यह प्रभाव एक खूनी पिशाच की श्रेणी मे माना जाता है,जरूरी नही है कि पिशाच खुद आकर खून को पिये वह खून को चोट लगने से रक्त नलिका के अचानक फ़टने से अथवा कभी कभी देखा जाता है कि इस मंगल केतु की युति या तो रक्तदान करवा देती है या दूसरो का रक्त खुद के शरीर मे किसी भी बीमारी या चोट का बहाना बनाकर ले लेती है। लेकिन बुध के साथ होने से तथा राहु के छठे भाव मे जाने से जातक के लिये यही केतु कमन्यूकेशन के साधन देकर और उसके अन्दर शक्ति का विस्तार करने वाले कामो दे देती है जैसे मोबाइल का काम करना उन्हे रीचार्ज करना उनकी सप्लाई आदि को बनाना ठीक करना यही बदे रूप मे अगर देखा जाये तो कम्पयूटर नेट वर्क मे आगे बढ जाना आदि बाते देखने को मिलती है जब यह केतु गोचर से सही जगह पर जैसे लगन मे होता है तो यह केतु धन भाव को अपनी क्रियाओं से भरता है बारहवे भाव मे होता है तो लगन को अपनी शक्ति से ग्यारहवे भाव से शक्ति लेकर भरने के लिये अपनी योग्यता को देता है। वर्तमान ने इस केतु का प्रभाव चौथे भाव मे है तो वह पंचम की शक्ति को क्षीण करने के बाद तीसरे भाव को बल दे रहा है,तीसरा भाव केवल कमन्यूकेशन को करने का और पहिचान बनाकर रखने का है छोटी छोटी यात्रा करने के लिये माना जा सकता है धर्म कानून स्कूल आदि की शिक्षा की सहायता के लिये माना जा सकता है,माता के लिये बीमारी आदि मे खर्चा करना पिता की बीमारी मे और पिता के किये जाने वाले कार्यों मे बल देना,पत्नी के प्रति धार्मिक काम करने और उसकी पूर्ति करने के लिये भी माना जा सकता है।
केतु के उपाय के लिये सीधा सा उपाय हमारे पुराने ग्रंथो मे बताया गया है कि केतु की कारक वस्तुओं को चौथे भाव मे होने पर पानी मे बहाना,बारहवे भाव मे होने पर किसी भी धर्म स्थान मे पताका को लगाना और अष्टम भाव मे होने पर केतु के सामान को वीराने मे दबाना,यह भाव के अनुसार ही किया जाता है जैसे बारहवे भाव के केतु के लिये बारह पताकायें बारह बार धर्म स्थान पर लगाना चौथे भाव के लिये काले सफ़ेद तिल पानी मे बहाना आदि उपाय करने से केतु अपनी शक्ति को घटाने वाली शक्ति को कम किये रहता है।
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